Alte etât di mieç

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Incipit dal Sacr Gelasianum,manuscrît dal IIX secul,conservât in te Librerie Vaticane.

Si clame Alte ete di mieç che part de ete di mieç che e scomence cu le colade dal Imperi roman di Ocident intal 476 d.C, fin intal an 1000.

Daspò de deposizion dal ultin imperadôr roman Romul Augustul intal 476, nissun al cjape pui il puest di Imperadôr.

L'imperi bizantin al manten la sovranitât parsore lis tieris che jerin une volte dal Imperi roman di Ocident. Lis popolazions gjermanichis stanziadis su chestis tieris a ricognossin la autoritât dal imperadôr di Costantinopoli. L'imperi bizantin al cîr di controlâ ancje la Glesie, ma al cjate la fuarte oposizion dal Pape. Daspò lis invasions dai barbars e le opare dal imperadôr Justinian, che al veve cirût di tornâ a cjapâ lis tieris pierdudis, la fin dal secul VIII al viôt il ream dai Francs a Ocident, i Langobarts inte Italie setentrionâl, l'Imperi bizantin intal sud de Italie e intai Balcans.

La Glesie[cambie | modifiche il codiç]

La alte ete di mieç e viôt ancje la riorganizazion de Glesie, che e cjate simpri pui afermazion e interès de bande de popolazion, fin a deventâ une sorte di federazion di glesiis episcopâls. I vescui a sielzevin i sacrâts locâi, e a vevin ancje une buine colaborazion cul podê civîl.

Il vescul di Rome al leve cjapant simpri pui impuartance in tal contest de jerarchie de Glesie, e lu puartarà a vê simpri pui podê e a confrontâsi cu la Glesie di Orient parsore cuestions di teologjie, come par la cuistion de iconoclastie intal secul VIII.

Intant, inte Europe dal secul VI, al cjape simpri plui man il fenomen dai rimits, che e devente une gnovetât simpri plui difondude inte tradizionâl societât cristiane. Cui che al sielzeve di deventâ eremit al voleve vivi seont ce che al diseve il Vanzeli, inte penitince, preant, cirint di vivi come Jesus al veve tant predicjât. I prins a lâ daûr di chest model di vite a forin i anacorêts, oms che a levin a vivi intal isolament plui complet, cence volê un contat uman. Daspò, chest mût di vivi al ven cambiât: si capîs la bisugne di vivi intune comunitât regolade di une dissipline: a scomencin a nassi i munistîrs.

Sant Antoni Abât, San Basili il Grant e San Pacomi a forin i iniziadôrs di chest moviment in Orient. Jenfri il IV e il VI secul, muinis e eremits si difondin in dute Europe. In Italie, San Benedet, tal 529, al va a stâ a Montcjassin par fondâ la so abazie e al è il prin a da al moviment une regule, cognossude ancjemò vuê.

In Irlande, il moviment al è difondût da San Colomban (nassût dongje il 530).

I Barbars[cambie | modifiche il codiç]

Barbar e je une peraule inventade dai Romans par indicâ le int che no jere romane e vignive di fûr. A fevelavin une lenghe che i legjonaris romans no cognossevin e par tancj motîfs jerin diferents dai Romans stes.

Lis popolazions de Europe dal Nord e dal Est a vignivin a contat cui Romans, pocàs da la bisugne di cjatâ condizions di vite miôrs di chês che vevin lassât. I legjonaris romans a jerin soldâts di mistîr in tal esercit di Rome, in tal timp dai imperadôrs, jerin une caste privilegjade che no voleve tornâ a fâ i mistîrs che une volte jerin dal soldât de republiche. Par chest motîf i barbars come i Gjermans, i Sarmâs e i vuerîrs de Persie, a jentrin a fâ part dal esercit imperiâl roman par rivâ, cul passâ dal timp, a deventâ ancje gjenerâi (Stilicon, un dai ultims gjenerâi romans, al jere di origjine gjermaniche, deventât roman). Se da une bande Rome e faseve vuere cuintri i barbars, di chê altre ju faseve jentrâ te sô societât, fin cuant che i barbars, di fat, a deventavin romans.

I regnos barbarico-romans[cambie | modifiche il codiç]

Une volte jentâs in contat cu la pui rafinade civiltât romane,i barbars scomencina cjapâ il mût di vivi dai Romans,lassant pero',ancje alc di lôr:lis istituzions restin di tradizion romane,ma i Gjermanics jerin masse abituâs al lôr mût. Lis popolazions di origjne gjermaniche che an concuistât le penisule italiche jerin:

Sisme d'Orient-Ocident[cambie | modifiche il codiç]

La barufe jenfri il papât e Costantinopuli che si jere fate simpri pui fuarte cu le colade dal Imperi roman d'Ocident,si fâs pui fuarte sôt l'imperadôr Leon III di Bisanzi ,ch'al veve proibît il doprâ di figuris sacris tes funzions.(730-732)