Umanisim
Par Umanisim si intint il pensîr filosofic ch'al met l'om tal mieç des sôs cuestions.
L' Umanisim e je une curînt di pinsîr che al cjape pît tal periodo storic dal Rinassiment. Carateristiche principâl di chest moviment al e' l meti l'om tal mieç dal univers.Segont i pensadôrs di chest moviment,l'om al a facoltâs di pinsîr cence nissun limît.
Par doprâ ben chestis facoltâts bisugne vê la padronance di dutis lis disiplinis inteletuâls e cirî il savê. Par chests umanists (cussî son clamâs i pensadôrs di chest moviment),le peraule di Diu,a di jessi a la puartade di ducj,cence nissune difarence di lenghe,origjnis o categorie sociâl.Di câ,le traduzion de Bibie par Rasim da Rotterdam , in tal 1516.
L'Umanisimmet tai sôi principîs,il fât di lotâ cuintri l'ignorance,le comprension de peraule di Diu,e il sparniçâ tal mont dal patrimoni culturâl.L'om,une volte studiât,al e' libar e al a la responsabilitât di ce ch'al fâs e dal sô sielzi.
Lis nozions di libertât,toleraance,le curiositât e il ' jessi indipendent ' ,sares a dî,dut chel che uê al e' cognossût cul non di libar arbitri al e' l'essenziâl dal Umanisim. L'Umanisim,insome,al met al prin puest dut chel che al puarte al plen svilup des cualitâs essenziâls dal om.
Cronologjie dal Umanisim
[cambie | modifiche il codiç]Cheste tabele e je une sunte , un struc dai events, lis scuviertis di manuscris, lis oparis e i personaçs plui impuartants dal periodi dal Umanisim (dal XIV al XVI secul), cun une atenzion particolâr a la re-scuvierte dai classics, a la filologjie e al Umanisim cristian.
| Data | Event / Personaç | Ambit | Descrizion |
|---|---|---|---|
| 1304–1374 | Francesco Petrarca | Letterature e Filosofie | Pari dal Umanisim. Al sburte la re-scuvierte des oparis antighis (come lis leteris di Cicerone) e al met l'om e lis humanae litterae al centri dal pinsîr. |
| 1313–1375 | Giovanni Boccaccio | Letterature e Filologjie | Amî e discipul di Petrarca, al promof il studî dal grêc antîc a Florence e la recuelte di manuscris antîcs te badie di Montecassino. |
| 1396 | Rivade di Manuel Crisolora a Florence | Lenghe e Educazion | Crisolora al si stabilîs a Florence par insegnâ il grêc antic: e je la nascite uficiâl des studis grêcs umanistics te Italie rinascimentâl. |
| 1406 | Muart di Coluccio Salutati | Politiche e Culture | Cancelîr de Republiche di Florence, al è un dai prins e plui innomenâts rapresentants dal "Umanisim civic", metint insiemit il studî dai classics cui ideâls di libertât politiche. |
| 1417 | Re-scuvierte dal De rerum natura | Filologjie e Filosofie | Inntal convent di San Gjal, Poggio Bracciolini al cjate il manuscrit di Lucrezi, une des scuviertis plui impuartantis par la re-scuvierte de filosofie atomiste antighe. |
| 1438–1439 | Concili di Ferare e Florence | Religjon e Culture | Incuintri jenfri la Glesie catoliche e chê ortodosse che al puarte in Italie inteletuâls bizantins (come Ghemisto Pletone e il cardinâl Bessarione), dant un grant sburt ai studis su Platon. |
| 1440 | Demostrazion de falsitât de Donazion di Costantin | Filologjie e Historie | Il filolic umanist Lorenzo Valla al dopre la critiche storiche e lenghistiche par provâ che la Donatio Constantini e jere un fals documentâl medievâl. |
| 1450 | Invenzion de stampe a cjaràters mobils | Tecnologjie e Culture | Johannes Gutenberg al introdûs la stampe, invenzion rivoluzionarie che e permet une difusion svelte e a bas cost dai classics latins e grêcs e des oparis umanistichis. |
| 1453 | Colade di Costantinopoli | Historie e Culture | Colade de capitâl bizantine par man dai Turcs Otomans; une grande cuantitât di intelleduâls grêcs scjampin cuntun grant numar di manuscris antîcs viers l'Italie. |
| 1462 | Fondazion de Accademia Platonica | Filosofie | Cosimo de' Medici al regale la vile di Careggi a Marsilio Ficino, che al voltarà dutis lis oparis di Platon in latin, dant il vie al moviment dal Neoplatonisim. |
| 1469–1515 | Aldo Manuzio e lis edizions aldinis | Editorie e Culture | A Vignesie, Manuzio al invente il formât tascabil (in otâf) e al stampe lis primis edizions critichis dai classics grêcs e latins, difondint la culture umanistiche in dute Europe. |
| 1486 | Publicazion de Oratio de homine dignitate | Filosofie | Giovanni Pico della Mirandola al scrîf chel che al è considerât il "manifest dal Umanisim", esaltant la libertât, la dignitât e il cjaràter cence cunfins de nature umane. |
| 1509 | Publicazion de Elogi de folie (Stultitiae Laus) | Filosofie e Satare | Erasmo di Rotterdam, considerât il princîp dal Umanisim cristian, al critiche la coruzion eclesiastiche e al difint un tornâ ai fondaments dal Vanz'eli e de leterature antiche. |
| 1516 | Publicazion dal Novum Instrumentum omne e di Utopia | Filologjie e Politiche | Erasmo al publiche la prime edizion critiche dal Prin Testament in grêc cun traduzion latine; in tal stes an Tommaso Moro al publiche Utopia, opare mestre di filosofie politiche umanistiche. |
| 1530 | Fondazion dal Collège de France | Educazion e Culture | Fondât di Francesc I su sburt dal umanist Guillaume Budé, chest istitût al devente il centri dal Umanisim francês, liberât dal control de scolastiche tradizionâl. |
Bibliografie
[cambie | modifiche il codiç]- Eugenio Garin, L'umanesimo italiano. Filosofia e vita civile nel Rinascimento, Laterza, Bari, 1952.
- Paul Oskar Kristeller, Renaissance Thought and Its Sources, Columbia University Press, New York, 1979.
- Francisco Rico, Il sogno dell'umanesimo. Da Petrarca a Erasmo, Einaudi, Torino, 1998.
- Jacob Burckhardt, La civiltà del Rinascimento in Italia, Sansoni, Firenze, 1952.
- Giuseppe Toffanin, Storia dell'umanesimo, Zanichelli, Bologna, 1933.
Leams esternis
[cambie | modifiche il codiç]- Umanisim te Enciclopedia Treccani (par talian).
- Umanisim te Encyclopædia Britannica (par inglês).
- Umanisim civic te Stanford Encyclopedia of Philosophy (par inglês).