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Saladin

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Saladin


Saladin in un codiç arap dal secul XII

Nazionalitât Curde
Date di nassite 1137 o 1138
Lûc di nassite Tikrit, Irak
Date di muart 4 di Març 1193
Lûc di muart Damasco, Sirie
Ativitât Sultan dal Egjit e de Sirie, cjâf militâr, fondadôr de dinastia ayyubide


Oparis principâls Riconcuiste musulmane di Jerusalem (1187), fondazion de dinastie Ayyubide
Un dai plui celebris condotîrs dal mont islamic, famôs par la sô abilitât militâr e la sô magnanimitât viers i aversarîs.

Saladin (forme voltade dal arab Ṣalāḥ ad-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb; Tikrit, 1137 o 1138 – Damasco, 4 di Març 1193) al è stât un sultan, cjâf militâr e politic curdi.

Fondadôr de dinastie Ayyubide in Egjit e Sirie, al è une des figuris plui celebris de storie dal mont islamic e des Crosadis. Al è cognossûts par vê unificât i teritoris musulmans dal Medi Orient e par vê riconcuistât la citât di Jerusalem in tal 1187, metint un tiermin a une dominazion di scuasit un secul dai crosâts ocidentâli. In te culture europeane e tal imagjnari storic al è stât dispès ricuardât ancje dai siei aversaris par la sô cjavalerie, diplomazie e clemence.

Zoventût e jentrade te cort ziṅgide (1138–1169)

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Nassût intune famee curde a Tikrit ( vuê tal Iraq), Saladin al jera fî di Ayyub, un governadôr militâr al servizi de dinastie dei Zengidi. Al à passât la sô zoventut a Baalbek e a Damasco, dulâ che al à vût une educazion culturâl, religjiose e militâr.

Intai agns '60 dal XII secul, Saladin al à compagnât sô barbe Shirkuh, un gjenerâl al servizi dal emîr Nur ad-Din (Nuredin), tes campagnis militaris in tal Egjit fatimidi par impedî la concuiste dai crosâts. Daspo' de muart di Shirkuh intal 1169, Saladin al è stât nominât visîr dal Egjit.

Sultan dal Egjit e unificazion de Sirie (1169–1186)

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Cjapât il control de aministrazion egjiziane, Saladin al à abolît formalmentri il califfât fatimidi shiite in tal 1171, ripristinant l'ortodossie sunnite. Daspo' de muart di Nuredin tal 1174, Saladin al à cjapât il control di Damasco e de Sirie, unificant sòt de sô sferade i paîs musulmans che circondavin i Stâts crosâts.

In tal 1175, il califi abbaside di Baghdad al à riconossût Saladin come Sultan dal Egjit e de Sirie.

La concuiste di Jerusalem e la Tiarçe Crosade (1187–1192)

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Riconsolidât il so podê, Saladin al à inviât le campagne definitive cuintri il Ream di Jerusalem, cuintri le provocazion des azions di Rinaldo di Châtillon:

  • Le Bataie di Hattin (1187): Ai 4 di Lui dal 1187, te celebre Bataie di Hattin, Saladin al à scunfît in môt devastant l'armade dai crosâts vuidade dal re Guido di Lusignano. Chest fât al à viert la strade par la concuiste de plui parte des citâts de Palestine.
  • La cjapade di Jerusalem (1187): Ai 2 di Otubar dal 1187, Jerusalem e à capitolât. A diference dal sac cruent fat dai crosâts in tal 1099, Saladin al à concedût la vite e la salvaguardie a lis popolazions cristianis in cjâf di un riscat moderât, impedint sachegjamentss e massalizis.
  • Le Tiarce Crosade (1189–1192): Le colade di Jerusalem e à scjadenât le Tiarce Crosade, vuidade dai plui grancj sovrans europeans, jenfri cui il re d'Ingletiere Ricart Cûr di Leon. Malgrât diviarsis vitorîs di Ricart (come a Giaffa e ad Ascalona), Saladin al è rivât a tignî le citât di Jerusalem. In tal 1192, i doi sovrans an segnât une tregue (Tratât di Giaffa) che e mantignive la citât tes mans musulmanis, ma garantive il pelegrinaç libâr dai cristians ai Lûcs Sants.

La muart e l'ereditât (1193)

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Pôcs mês daspo' de jessude di Ricart Cûr di Leon de Palestine, Saladin al si è malât di une fiere violente e al è muart a Damasco ai 4 di Març dal 1193, a l'etât di 55 agns.

Al è stât sepelit te Moschee dei Omayyadi a Damasco. Al moment de sô muart, il sô tesaur al jere scuasit vueit par vie des sôs continuis elemosinis e donazions ai siei sotàns e soldâts.

Figure e mitologjie

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Saladin al è une des raris figuris de storie medievâl a jessi storicamentri stimadis tant in te cultura islamica cuant in chê ocidentâl:

  • In te cultura islamiche, al è ricuardât come l'eroe per ecelence che al à unificât la Umma e liberât la citât sante di Al-Quds (Jerusalem).
  • In te culture europeane, za in te Etât di Mieç al è stât idealizât come il modêl dal "pagan cjavaleresc" e magnanim. Dante Alighieri lu inseris in tal Infier (Cjant IV) in tal "Limbo" insiemit ai grandis pagans nobîls, e Giovanni Boccaccio lu met come protagonist di une famose novele dal Decameron.

Vôs coreladis

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Bibliografie

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  • Francesco Gabrieli, Storici arabi delle Crociate, Einaudi, Torino, 1969.
  • Steven Runciman, Storia delle Crociate, BUR, Milano, 2005, ISBN 978-8817116985.
  • Stanley Lane-Poole, Saladin and the Fall of the Kingdom of Jerusalem, G.P. Putnam's Sons, Londra, 1898 (ristampa 2002).

Leams esternis

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